Kriya yoga 5

CINCO: EL KECHARI MUDRA Y EL AVANCE EN KRIYA YOGA

1/ Existen cuatro pasos en la sadhana.

Cruzar a través del nudo de la lengua (la liberación de la lengua)

Cruzar el nudo del corazón.

Cruzar el nudo del ombligo

Cruzar el nudo del Muladhar.

1/ Cuando el yogui es capaz de realizar la práctica de Kechari Mudra (esto es colocar la lengua arriba de la faringe nasal, en la base del paladar),  entonces es apto para la práctica de kriyas avanzadas, en las que este proceso de rehacer los yugas es ampliamente acelerado, haciendo muy posible la consecución del logro de la completa liberación en una vida.  Los procesos de las kriyas avanzadas o superiores permiten al yogui permanecer en el éxtasis del kriyayoga durante períodos de tiempo más y más largos.  El procedimiento de Kechari Mudara, deshaciendo el nudo de la lengua ayudará al yogui.

Al dominar la segunda kriyayoga (y otros requisitos conocidos entre el gurú y el discípulo) uno es apto para la práctica de la tercer kriyayoga.   Esta kriyayoga es una tremenda aceleración de la segunda, forzando la apertura, con un poder mayor aún y con ayuda del Kechari mudra, del nudo del corazón,  alcanzándose así un gran dominio sobre la respiración.  Con esta kriyayoga se abren de forma automática niveles muy profundos de Omkar (sonido del pranava), que sin esfuerzo absorberán al yogui.  Por esta razón algunos devotos llaman a esta Kriyayoga “omkar”

(nota- algunas líenas de los devotos kriyabanes han cambiado el uso de los sobrenombres de la segunda y tercera kriyas, llamando omkar a la segunda y a la tercera trokar.  Las técnicas reales no se han cambiado, sólo los sobrenombres son usados de forma opuesta.  Tales diferencias entre los verdaderos kriyabanes son bastante comunes, aunque son pequeñas e insignificantes.  La base de la técnica y la práctica de kriyayoga permanece igual, y muy pura entre los discípulos cualificados.

4/ Cuando se da un nivel de maestría determinado en la tercera kriyayoga, uno es apto para practicar la cuarta.  En esta cuarta, el dominio sobre la meditación y la respiración es aumentado y estabilizado más aún conforme el yogui logra la soberanía sobre los diferentes chakras, dominándolos completamente, y conoce la gloria de la libertad espiritual en la meditación del samadhi.

5/ De esta forma, usando estos kriyas, el yogui cruzará las diferentes obstrucciones (nudos).  Calmando la respiración entrante y la respiración saliente mediante kriyapranayama, la respiración se vuelve estable y los diferentes nudos son desatados, bajo la dirección del guru.

6/ Cuando alcance la habilidad en estas cuatro kriyas, el kriyaban sera un kriyayogui completo, ya que estas son las kriyas dadas por el guru.  Ahora el yogui percibirá por sí mismo  los procesos de la quinta y sexta kriyas o incluso superiores, con el fin de permanecer impregnado durante períodos de tiempo más y más largos incluso en los éxtasis internos que son indescriptibles.