CINCO: EL KECHARI MUDRA Y EL AVANCE EN KRIYA YOGA
1/
Existen cuatro pasos en la sadhana.
Cruzar
a través del nudo de la lengua (la liberación de la lengua)
Cruzar
el nudo del corazón.
Cruzar
el nudo del ombligo
Cruzar
el nudo del Muladhar.
1/
Cuando el yogui es capaz de realizar la práctica de Kechari Mudra (esto es
colocar la lengua arriba de la faringe nasal, en la base del paladar), entonces es apto para la práctica de kriyas
avanzadas, en las que este proceso de rehacer los yugas es ampliamente acelerado,
haciendo muy posible la consecución del logro de la completa liberación en una
vida. Los procesos de las kriyas
avanzadas o superiores permiten al yogui permanecer en el éxtasis del kriyayoga
durante períodos de tiempo más y más largos.
El procedimiento de Kechari Mudara, deshaciendo el nudo de la lengua
ayudará al yogui.
Al
dominar la segunda kriyayoga (y otros requisitos conocidos entre el gurú y el
discípulo) uno es apto para la práctica de la tercer kriyayoga. Esta kriyayoga es una tremenda aceleración
de la segunda, forzando la apertura, con un poder mayor aún y con ayuda del
Kechari mudra, del nudo del corazón,
alcanzándose así un gran dominio sobre la respiración. Con esta kriyayoga se abren de forma
automática niveles muy profundos de Omkar (sonido del pranava), que sin esfuerzo
absorberán al yogui. Por esta razón
algunos devotos llaman a esta Kriyayoga “omkar”
(nota-
algunas líenas de los devotos kriyabanes han cambiado el uso de los
sobrenombres de la segunda y tercera kriyas, llamando omkar a la segunda y a la
tercera trokar. Las técnicas reales no
se han cambiado, sólo los sobrenombres son usados de forma opuesta. Tales diferencias entre los verdaderos
kriyabanes son bastante comunes, aunque son pequeñas e insignificantes. La base de la técnica y la práctica de kriyayoga
permanece igual, y muy pura entre los discípulos cualificados.
4/
Cuando se da un nivel de maestría determinado en la tercera kriyayoga, uno es
apto para practicar la cuarta. En esta
cuarta, el dominio sobre la meditación y la respiración es aumentado y
estabilizado más aún conforme el yogui logra la soberanía sobre los diferentes
chakras, dominándolos completamente, y conoce la gloria de la libertad
espiritual en la meditación del samadhi.
5/
De esta forma, usando estos kriyas, el yogui cruzará las diferentes
obstrucciones (nudos). Calmando la
respiración entrante y la respiración saliente mediante kriyapranayama, la
respiración se vuelve estable y los diferentes nudos son desatados, bajo la
dirección del guru.
6/
Cuando alcance la habilidad en estas cuatro kriyas, el kriyaban sera un
kriyayogui completo, ya que estas son las kriyas dadas por el guru. Ahora el yogui percibirá por sí mismo los procesos de la quinta y sexta kriyas o
incluso superiores, con el fin de permanecer impregnado durante períodos de
tiempo más y más largos incluso en los éxtasis internos que son
indescriptibles.