Maluktulola

La verdad es simple y abierta a todos

Cuando  escuché por primera vez las enseñanzas de Nisargadata Maharaj mi ego se resistía a aceptar su verdad.  Su enseñanza no deja títere con cabeza. Con razón mi ego se retorcía de dolor, también él estaba condenado a una muerte lenta pero inevitable. ¿Que diferencia  esta enseñanza del resto? Muy simple, no hay nada especial que hacer salvo mirar con honestidad.  Se basa en la auto-indagación personal para llegar a conclusiones. Eres tu el que honestamente rascando en tu propia vida te das cuenta de que lo que este señor con tan poca pinta de guru nos invita a descubrir, es verdad.  

Fragmento del libro "Yo soy Eso"

"La Verdad es simple y está abierta a todos. ¿Por qué complicarla? La Verdad es amorosa y adorable. Lo incluye todo, lo acepta todo, lo purifica todo. Lo difícil y la causa de los problemas es lo falso, que siempre desea, espera y exige. Al ser falso, está vacío, y siempre busca confirmación y seguridad. Teme y evita la investigación. Se identifica a sí mismo con cualquier cosa en la que pueda hallar un apoyo, por muy débil y momentáneo que sea. Cualquier cosa que obtenga, la pierde y pide más. Por lo tanto, no confíe en lo consciente. Nada de lo que pueda ver, sentir, o pensar es así. Incluso el pecado y la virtud, el mérito y el demérito no son lo que parecen. Por lo general lo malo y lo bueno son cuestión de convenciones y costumbres, y son rechazados o aceptados según cómo se empleen las palabras."

Permanecer en la quietud de las posturas

El movimiento  sincronizado con la respiración, ayuda a integrar y desbloquear el cuerpo, a liberar la respiración  y lo prepara para mantener las posturas en quietud. Permanecer en la quietud de las posturas puede entenderse como un aspecto más avanzado de la práctica de Hatha Yoga.  Para los practicantes de cualquier modalidad de Yoga Dinámico es importante no infravalorar la incorporación de la quietud postural ya que es una de las características que diferencian el yoga de cualquier otro trabajo corporal.  La práctica de la quietud, cuando somos capaces, gracias al movimiento, de usar el cuerpo con integridad y sin generar tensión innecesaria,  produce unos efectos muy profundos a nivel psicosomático, conduciendo al cuerpo y a la mente a un espacio naturalmente gozoso y sosegado.

Integrar - fortalecer y flexibilizar brazos y piernas

Rendición - Ishvara Panidhana -

"Este es el movimiento supremo, esta entrega completa de todo tu ser y tu naturaleza, este abandono de todos los Dharmas al divino, que es tu yo supremo, esta aspiración absoluta de todos tus miembros a la naturaleza espiritual suprema.  Si puedes lograr esto, sea al comienzo o mucho más adelante en el camino, entonces más allá de lo que seas o hayas sido en tu naturaleza externa, tu camino es seguro y tu perfección inevitable.  Una presencia suprema en tu interior tomará tu Yoga y lo llevará rápidamente según las líneas de tu swabhava (naturaleza personal) hasta  su consumación.  Y después de esto, sea cual sea tu modo de vida y el modo de tu acción, te hallarás viviendo, actuando y moviéndote conscientemente en El, y el poder divino actuará a través de ti en cada uno de tus movimientos, internos y externos.  Este es el camino supremo porque es el secreto supremo y el misterio supremo y, no obstante, un movimiento interno progresivamente realizable por todos.  Esta es la verdad más profunda y más íntima de tu existencia real, tu existencia espiritual"

Sri Aurobindo

Las asanas y el estrés

Las asanas ejercen una gran influencia sobre el sistema endocrino.  Sabemos el importante papel que las glándulas endocrinas juegan en la adaptación al segregar las hormonas del estrés.  Hay una relación tan intrincada entre las glándulas, que una de ellas que no funcione correctamente puede causar una desorganización en todo el sistema.

Las asanas proporcionan armonía en el funcionamiento de los otros sistemas, que están estrechamente entretejidos, como el sistema circulatorio, el nervioso, el respiratorio y el digestivo.  Cualquier desorden en las relaciones operativas entre ellos acarrea una pérdida de salud y de eficiencia del cuerpo.  Aquí, de nuevo, todos estos sistemas juegan un papel activo durante la adaptación del cuerpo al estrés.

La influencia sutil que  las asanas proporcionan al cuerpo se localiza en el pranamaya kosha o cuerpo de energía sutil.  Pranamaya kosha está hecho por lo que se conoce como bioplasma o prana, que los Kirlian captaron en fotografía por primera vez.  Esta energía viaja dentro y fuera del cuerpo por canales específicos o nadis, lo que crea un aura alrededor de los cuerpos.  Estos nadis o canales pueden bloquearse fácilmente y el prana se congestiona en ciertas áreas.  Cuando esto sucede, produce desórdenes físicos y mentales.  El prana está también íntimamente conectado a la mente.  El libre flujo del prana que produce la práctica de asanas conduce al equilibrio y a la calma mental. La  respiración rápida e irregular significa tensión en la mente o en el cuerpo, en tanto que la respiración lenta, profunda y rítmica indica calma mental y buena salud.  La práctica de asanas proporciona ecuanimidad mental y emocional, al disminuir el ritmo de la respiración y al hacer más profundas la inhalación y la exhalación.

Por último, la práctica de asanas con conciencia del cuerpo y la respiración aleja de la mente las tensiones y las preocupaciones, al menos durante la práctica.  Sin embargo, la relajación temporal que se alcanza durante la práctica se acumula gradualmente y brinda cambios permanentes en nuestra estructura mental y emocional.  Así como nuestra actitud mental se refleja en nuestro cuerpo, de la misma manera, el equilibrio físico alcanzado durante la práctica de asanas tiene el correspondiente efecto en la mente.

Del libro "Estrés y yoga"

Respirar libremente

Aunque hemos estado respirando toda nuestra vida,  aún así ninguno de nosotros respira libremente ni entendemos lo que eso significa.  Respirar libremente implicaría que la respiración tendría que estar libre de cualquier intención o proyecto.  Sin embargo, si dejas a la respiración tal como es, resulta ser una expresión de hábito, mezcla de intenciones confundidas, ansiedad, miedo…

Quizás la causa de todo ello fue tu primera respiración.  Posiblemente se te dio un tortazo en el culo con un guante de goma y no una invitación muy feliz a respirar.  Muchos de nosotros hemos de vivir con ello en forma de tensión.  Tensión profunda en el diafragma y los músculos respiratorios. Y además, en yoga,  lo que suelen llamar pranayama añade a eso más capas de tensión sobre la tensión e intención sobre ansiedad.